Melancolia do Natal

Final de Ano Mas antes chegou o Natal e o também o desejo de ser feliz. O que você gostaria de recebe de presente no Natal? O que você gostaria de dar de presente. 
O Natal: o ser humano pensante e imaginante criou vários símbolos do natal. Àrvore de Natal coberta de neve Muita luzes estrelas no céu. Meias? Pijamas? Lareira. aqui no sertão é o que? ao invéz de Rena e Jegue. e Jesus montou num jegue. Papai Noel? AH aqui no nordeste semi-árido é São Nicolau, Um antigo Papa da Igreja catília, né 
Muitos símbolos do Natal criados pelas mentes criativas para satisfazer cada uma de suas necessidades religiosas e econômicas. E o tempo vai passando com esses símbolos e o que não passa é a melancolia de que sentimos falta de alguma coisa. Sentimos falta de algo que exatamente não sabemos o que é. 
A melancolia.
Sentimos falta de algo que nenhum presente pode nos satifazer
Sentimos saudade de Deus. Sentimos falta do AMOR!

Puro Machismo

Levei minha máquina de lavar roupa para concertar Estava o dono da oficina concertando panelas e conversando com seu cliente que também levou sua máquina de lavar roupas Ok. Presenciei uma conversar meu que particular do dono da oficina
Cliente: Onde está o teu filho?
Dono da Oficina: Arranjou uma mulher e agora é dono de si
Cliente: Verdade, quando o filho cresce a arranja mulher fica dono de si Não quer mais trabalhar com o pa
Dono da oficina: Eles brigam muito, mulher ciumenta.
Cliente: É mulher ciumenta não dar certo.. Tem muita briga e separa.
Dono da Oficina: Mulher ciumenta não presta.
Eu: Tanta coisa causa ciúme né?  Até mensagens na internet causa ciúmes. Tem gente brigando e matando por causa de mensagens na internet. 
Dono da Oficina: É mermo. Olha ai uma coisa que sapara muitos casais. A danada da internet.
Meu pensamento é o seguinte: Essa conversa de uma cultura machista que está difícil de acabar se nós seres humanos não tomarmos consciência da educação de nossos filhos de que temos direitos e deveres iguais. Homem e mulher são semelhantes.. A diferença de um completa a do outro. O ciúme é fruto da falta de confiança que é gerada da infidelidade e do autoritarismo do outro. 
O machismo é o causador do ciúme e da separação. 
O amor verdadeiro e a cooperação na dedicação e cuidadar da vida do seu companheiro ou companheira  é a de fazê-lo ou fazê-a feliz .
Fora o machismo.

Crianças Autoritárias

Acredito que na cultura popular, quando uma criança se torna uma criança autoritária é pelo fato de que os pais também sejam autoritários. Digo isso porque acredito que os filhos aprendem de acordo com os exemplos dos pais.

Mas também pode causar os sintomas de uma criança intimidada.

Mas na realidade as crianças visivelmente autoritárias  são por causa de país que trabalham fora de casa e tem trabalhadores em casa e são submetidos as ordens dos funcionários doméstico.

Os filhos autoritários escolhem a sua comida. Gritam, ameaçam agredir fisicamente e psicologicamente pais e funcionários. São incapazes de transmitir amor, perdão e compaixão.

Como os pais devem agir. Os pais são os educadores primários. Desde a barriga da mãe já se submetem aos pais e aprendem tudo no limite de acordo os pais podem oferecer. Os país não devem dar mais do que está a seu alcance e a criança , através de uma orientação firme, entenderá que os país não podem dar ou ceder tudo que ela quer. 

a sabedoria dos pais é a boa educação dos filhos, pois os filhos são o espelho dos pais. 

adquira uma Bíblia Sagrada e no Evangelho passe o que aprendeu aos filhos. Tenho certeza de que serão bem educados.

Jesus Cristo!! Nosso Eterno Presidente, Rei e Pastor

4º Domingo do Advento Ano B  24 de Dezembro de 2017

1ª Leitura - 2Sm 7,1-5.8b-12.14a.16

O teu reino será estável para sempre diante de mim, diz o Senhor.

1Tendo-se o rei Davi instalado já em sua casa
e tendo-lhe o Senhor dado a paz,
livrando-o de todos os seus inimigos,
2ele disse ao profeta Natã:
'Vê: eu resido num palácio de cedro,
e a arca de Deus está alojada numa tenda!'
3Natã respondeu ao rei:
'Vai e faze tudo o que diz o teu coração,
pois o Senhor está contigo'.
4Mas, naquela mesma noite,
a palavra do Senhor foi dirigida a Natã nestes termos:
5'Vai dizer ao meu servo Davi:
'Assim fala o Senhor:
Porventura és tu que me construirás uma casa
para eu habitar?
8bFui eu que te tirei do pastoreio, do meio das 
ovelhas, para que fosses o chefe do meu povo, Israel.
9Estive contigo em toda a parte por onde andaste,
e exterminei diante de ti todos os teus inimigos,
fazendo o teu nome tão célebre
como o dos homens mais famosos da terra.
10Vou preparar um lugar para o meu povo, Israel:
eu o implantarei, de modo que possa morar lá
sem jamais ser inquietado.
Os homens violentos não tornarão a oprimi-lo
como outrora,
11no tempo em que eu estabelecia juízes
sobre o meu povo, Israel.
Concedo-te uma vida tranqüila,
livrando-te de todos os teus inimigos.
E o Senhor te anuncia que te fará uma casa.
12Quando chegar o fim dos teus dias
e repousares com teus pais,
então, suscitarei, depois de ti, um filho teu,
e confirmarei a sua realeza.
14aEu serei para ele um pai
e ele será para mim um filho.
16Tua casa e teu reino
serão estáveis para sempre diante de mim,
e teu trono será firme para sempre'.

Nota da 1ª Leitura

1-17

Davi quer construir uma casa, isto é, um templo para Deus. Deus recusa, pois está presente no meio do povo que luta pela vida e liberdade. Em troca, é Deus quem vai construir uma casa, isto é, uma dinastia para Davi: o poder político estará sempre na mão de seus descendentes. O oráculo é sem dúvida um ato político que procura justificar e preservar o poder dinástico da família de Davi, principalmente o poder de Salomão. As tribos do Norte, porém, vão logo rebelar-se contra esse verdadeiro “ato institucional” (cf. 1Rs 12).

Esse texto fundou a concepção messiânica, elaborada tanto no Antigo como no Novo Testamento. Com o fracasso da realeza em Judá, o Messias (rei descendente de Davi) torna-se o rei ideal que libertará o povo e o fará viver conforme a justiça e o direito (cf. Is 11, 1-9 e nota). O Novo Testamento vê a pessoa de Jesus como a realização da promessa do Messias (Cristo = Ungido = Messias).
18-29
O texto é uma espécie de resposta ao oráculo de Natã (vv. 4-17). Talvez seja originariamente uma oração que os reis costumavam repetir em alguma celebração solene, relembrando o sentido da função política dentro de um povo que foi libertado por Javé.

Salmo - Sl 88,2-3.4-5.27.29 (R.2a)

R. Ao Senhor, eu cantarei eternamente o vosso amor! 
2Ao Senhor, eu cantarei eternamente o vosso amor,* 
de geração em geração eu cantarei vossa verdade!
3Porque dissestes: 'O amor é garantido para sempre!'* 
E a vossa lealdade é tão firme como os céus. R.

'Eu firmei uma Aliança com meu servo, meu eleito,* 
e eu fiz um juramento a Davi, meu servido R.
5Para sempre, no teu trono, firmarei tua linhagem,* 
de geração em geração garantirei o teu reinado!' R.

27Ele, então, me invocará: 'Ó Senhor,vós sois meu Pai, sois 
meu Deus,* sois meu Rochedo onde encontro a salvação!`
29Guardarei eternamente para ele a minha graça* 
e com ele firmarei minha Aliança indissolúvel. R.

Oração de súplica numa catástrofe nacional, com especial menção da promessa de Deus feita a dinastia de Davi.

Nota do Salmo

Hino de louvor, proclamando a soberania de Javé sobre o universo e a história. Acima de homens e autoridades está Deus. Ele firma o governo delas com amor e fidelidade, a fim de produzir justiça e direito.

2-3

O amor e a fidelidade são termos básicos da Aliança e dão a tônica a todo este Salmo.

4-5

A Aliança com Davi fundou uma dinastia perpétua.

6-15

2ª Leitura - Rm 16,25-27

O mistério mantido em sigilo desde sempre agora foi manifestado.

Irmãos:
25Glória seja dada
àquele que tem o poder de vos confirmar
na fidelidade ao meu evangelho
e à pregação de Jesus Cristo,
de acordo com a revelação do mistério
mantido em sigilo desde sempre.
26Agora este mistério foi manifestado
e, mediante as Escrituras proféticas,
conforme determinação do Deus eterno,
foi levado ao conhecimento de todas as nações,
para trazê-las à obediência da fé.
27A ele, o único Deus, o sábio,
por meio de Jesus Cristo,
a glória, pelos séculos dos séculos. Amém!

Nota da 2ª Leitura

25-27

O louvor exprime a alegria da Igreja que já vive o tempo que se realiza o mistério da salvação. (cf. nota em Ef 3, 1-13).

Evangelho - Lc 1,26-38

Eis que conceberás e darás à luz um filho.

Naquele tempo:
26O anjo Gabriel foi enviado por Deus
a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré,
27a uma virgem, prometida em casamento
a um homem chamado José.
Ele era descendente de Davi
e o nome da virgem era Maria
28O anjo entrou onde ela estava e disse:
'Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!'
29Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a
pensar qual seria o significado da saudação.
30O anjo, então, disse-lhe:
'Não tenhas medo, Maria,
porque encontraste graça diante de Deus.
31Eis que conceberás e darás à luz um filho,
a quem porás o nome de Jesus.
32Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo,
e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi.
33Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó,
e o seu reino não terá fim'.
34Maria perguntou ao anjo:
'Como acontecerá isso,
se eu não conheço homem algum?'
35O anjo respondeu:
'O Espírito virá sobre ti,
e o poder do Altissimo te cobrirá com sua sombra.
Por isso, o menino que vai nascer
será chamado Santo, Filho de Deus.
36Também Isabel, tua parenta,
concebeu um filho na velhice.
Este já é o sexto mês
daquela que era considerada estéril,
37porque para Deus nada é impossível'.
38Maria, então, disse:
'Eis aqui a serva do Senhor;
faça-se em mim segundo a tua palavra!'
E o anjo retirou-se.

Nota do Evangelho

26-38

Maria é outra representante da comunidade dos pobres que espera pela libertação. Dela nasce Jesus Messias, o Filho de Deus. O fato de Maria conceber sem ainda está morando com José indica que o nascimento do Messias é obra da intervenção de Deus. Aquele que vai iniciar nova história surge dentro da história de maneira totalmente nova.

Nólia Oliveira

Como seria bom  se todos os  governantes do mundo reconhecessem Jesus Cristo como seu próprio governante. 
Imagine como seria: Leia os Evangelhos de Jesus Cristo .
Porque não acreditar?

A Alegria na adversidade

3º Domingo do Advento Ano B - 17 de Dezembro de 2017

1ª Leitura - Is 61,1-2a.10-11

Exulto de alegria no Senhor.

1O Espírito do Senhor Deus está sobre mim,
porque o Senhor me ungiu;
enviou-me para dar a boa-nova aos humildes,
curar as feridas da alma,
pregar a redenção para os cativos
e a liberdade para os que estão presos;
2apara proclamar o tempo da graça do Senhor.
10Exulto de alegria no Senhor
e minh'alma regozija-se em meu Deus;
ele me vestiu com as vestes da salvação,
envolveu-me com o manto da justiça
e adornou-me como um noivo com sua coroa,
ou uma noiva com suas jóias.
11Assim como a terra faz brotar a planta
e o jardim faz germinar a semente,
assim o Senhor Deus fará germinar a justiça
e a sua glória diante de todas as nações.

Nota da 1ª Leitura

1-11

O profeta é enviado para  proclamar a Boa Notícia da libertação (VV. 1-3ª), e os destinatários são os pobres (v.1), porque estão abertos à fraternidade e à partilha. Para que a libertação se torne realidade, deverá acontecer no país uma restauração, que se abre para o futuro. Dentro do país, terá que triunfar a justiça nas relações entre os cidadãos; fora, terão que acessar as injustiças e opressões contra o país. A condição para acabar com as opressões externas é abolir as explorações que existem dentro do país; para isso, é preciso reconstruir a cidade e reestruturar o campo, através de uma nova política agrícola e pastoril. Não basta está na terra; é preciso possuí-la. Após sair da escravidão, é preciso caminhar para a libertação e dar-lhe consistência, restaurando o país dilapidado. Os estrangeiros já não irão explorar , participarão da partilha, através do trabalho (VV. 4-5). Dessa maneira, o povo será sacerdote ou ministro de Deus (v. 6), isto é, será oficiante de um culto que agrada a Javé (cf. cap. 58). Se há injustiça no país, exige-se conversão; se a injustiça vem de fora por não de outros, deverão ser enfrentados. Direito e justiça são o fiel da balança (v. 8b); através deles haverá alegria (v. 7), fidelidade a Deus (Aliança, v. 8b), bênção e reconhecimento das nações (v. 9): é o ano da graça de Javé.

 

Salmo - Lc 1,46-48.49-50.53-54 (R. Is 61,10b)

R. A minh'alma se alegra no meu Deus. 
46'A minha alma engrandece o Senhor,*
47e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador,
48porque olhou para a humildade de sua serva.* 
Doravante todas as gerações me chamarão bem-aventurada.R.

49porque o Todo-poderoso fez grandes coisas 
em meu favor.* O seu nome é santo,
50e sua misericórdia se estende, de geração em geração,*
a todos os que o respeitam. R.

53Encheu de bens os famintos,*
e despediu os ricos de mãos vazias.
54Socorreu Israel, seu servo,*
lembrando-se de sua misericórdia. R.

Nota do Salmo

Parte da nota de Is 61, 1-11

2ª Leitura - 1Ts 5,16-24

Vosso espírito, vossa alma e vosso corpo sejam conservados para a vinda do Senhor.

Irmãos:
16Estai sempre alegres!
17Rezai sem cessar.
18Dai graças em todas as circunstâncias,
porque esta é a vosso respeito
a vontade de Deus em Jesus Cristo.
19Não apagueis o espírito!
20Não desprezeis as profecias,
21mas examinai tudo e guardai o que for bom.
22Afastai-vos de toda espécie de maldade!
23Que o próprio Deus da paz vos santifique totalmente,
e que tudo aquilo que sois
- espírito, alma, corpo -
seja conservado sem mancha alguma
para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo!
24Aquele que vos chamou é fiel;
ele mesmo realizará isso.

Nota da 2ª Leitura

12-22

Paulo termina a carta com diversos conselhos para a construção e crescimento da comunidade: respeitar os  que tem encargo de dirigir, ajudar os irmãos que estão em dificuldade, vivwer em clima de alegria e oração. Os VV. 19-21 convidam os cristãos a exercitar mo discernimento e espírito crítico, para se tornarem capazes de reconhecer e assimilar o bem, onde quer que este se encontre.

23-28

Espírito, alma e corpo (v. 23) significam aqui o homem inteiro na sua vida concreta, participando do Espírito de Deus.

Evangelho - Jo 1,6-8.19-28

No meio de vós está aquele que vós não conheceis.

6Surgiu um homem enviado por Deus;
Seu nome era João.
7Ele veio como testemunha,
para dar testemunho da luz,
para que todos chegassem à fé por meio dele.
8Ele não era a luz,
mas veio para dar testemunho da luz:
19Este foi o testemunho de João,
quando os judeus enviaram de Jerusalém
sacerdotes e levitas para perguntar:
'Quem és tu?'
20João confessou e não negou.
Confessou: 'Eu não sou o Messias'.
21Eles perguntaram: 'Quem és, então?
És tu Elias?'
João respondeu: 'Não sou'.
Eles perguntaram: 'És o Profeta?'
Ele respondeu: 'Não'.
22Perguntaram então: 'Quem és, afinal?
Temos que levar uma resposta para aqueles que nos enviaram.
O que dizes de ti mesmo?'
23João declarou:
'Eu sou a voz que grita no deserto:
'Aplainai o caminho do Senhor`'
- conforme disse o profeta Isaías.
24Ora, os que tinham sido enviados
pertenciam aos fariseus
25e perguntaram: 'Por que então andas batizando,
se não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?'
26João respondeu: 'Eu batizo com água;
mas no meio de vós está aquele
que vós não conheceis,
27e que vem depois de mim.
Eu não mereço desamarrar a correia de suas sandálias.'
28Isso aconteceu em Betânia além do Jordão, onde João estava batizando.

Nota do Evangelho

1-18
O Prólogo de João lembra a introdução do Gênesis (1,1-31; 2,1-4a). No começo, antes da criação, o filho de Deus já existia em Deus, voltando para o Pai: estava em Deus, como a expressão de Deus, eterna e invisível. O Filho é a imagem do Pai, e o Pai se vê totalmente no Filho, ambos num eterno diálogo e mútua comunicação.
A Palavra é a Sabedoria de Deus vislumbrada nas maravilhas do mundo e no desenrolar da história, de modo que, em todos os tempos os homens sempre tiveram e têm algum conhecimento dela.
Jesus, Palavra de Deus, é a luz que ilumina a consciência de todo homem. Mas, para onde nos conduziria essa luz? A Bíblia toda afirma que Deus é amor e fidelidade. Levado pelo seu imenso amor às suas promessas, Deus quis introduzir os homens onde jamais teriam pensado: partilhar a própria vida e felicidade de Deus. E para isso a Palavra se fez homem e veio à sua própria casa, neste seu mundo.
A humanidade já não está condenada a caminhar cegamente, guiando-se por pequenas luzes no meio das trevas, por pequenas manifestações de Deus, mas pelo próprio Jesus, Manifestação total de Deus. Com efeito Jesus Cristo, que é a luz, veio para tornar filho de Deus todos os homens. Um só é o Filho, porém, todos podem torna-se bem mais do que filhos adotivos: nasceram de Deus.
Deus tinha dado uma lei por meio de Moisés. E todos os judeus achavam que essa lei era o maior presente de Deus. Na realidade, era bem mais o que Deus tinha reservado para todos. Porque Jesus, o Deus Filho, o verdadeiro e total Dom do Pai, é o único que pode falar de Deus Pai, porque comunica o amor e a fidelidade do Deus que dá a vida aos homens.
19-28

Quando João Batista começou a pregação, os judeus estavam esperando o Messias, que iria libertá-los da miséria e da dominação estrangeira. João anunciava que a chegada do Messias estava próxima e pedia a adesão do povo, selando-a com o batismo. As autoridades religiosas estavam preocupadas e mandaram investigar se João pretendia ser ele o Messias. João nega ser o Messias, denuncia a culpa das autoridades, e dá uma notícia inquietante: o Messias já está presente a fim de inaugurar uma nova era para o povo.

Messias é o nome que os judeus davam ao Salvador esperado. Também o chamavam o Profeta. E, conforme se acreditava, antes de sua vinda deveria reaparecer  o profeta Elias.

João Batista é a testemunha que tem como  função preparar o caminho para os homens chegarem até Jesus. Ora, a testemunha deve ser sincera, e não querer o lugar da pessoa que ela está testemunhando.

Nota de Nólia Oliveira

O ser humano sem o conhecimento das maravilhas e manifestações de Deus através de seus profetas tem a tendência a se auto-destruir. A adversidade nada mais é do que, um ser humano que não confia em Deus, se considera um Deus e quer dominar os seus semelhantes pisando na vida e trabalho do pobre. 

A Confiança torna o ser humano feliz e consegue se manter assim em todas as adversidades.

Ter fé e seguir a Palavra de Deus (Bíblia) é um dos caminhos para ser alegre e confiante.

Qual o melhor caminho?

2º Domingo do Advento Ano B

10 de Dezembro de 2017

1ª Leitura - Is 40,1-5.9-11

Preparai o caminho do Senhor.

1Consolai o meu povo, consolai-o!
- diz o vosso Deus -.
2Falai ao coração de Jerusalém
e dizei em alta voz que sua servidão acabou
e a expiação de suas culpas foi cumprida;
ela recebeu das mãos do Senhor
o dobro por todos os seus pecados.
3Grita uma voz:
'Preparai no deserto o caminho do Senhor,
aplainai na solidão a estrada de nosso Deus.
4Nivelem-se todos os vales,
rebaixem-se todos os montes e colinas;
endireite-se o que é torto
e alisem-se as asperezas:
5a glória do Senhor então se manifestará,
e todos os homens verão juntamente
o que a boca do Senhor falou'.
9Sobe a um alto monte,
tu, que trazes a boa nova a Sião;
levanta com força a tua voz,
tu, que trazes a boa nova a Jerusalém,
ergue a voz, não temas;
dize às cidades de Judá: 'Eis o vosso Deus,
10eis que o Senhor Deus vem com poder,
seu braço tudo domina: eis, com ele, sua conquista, 
eis à sua frente a vitória.
11Como um pastor, ele apascenta o rebanho,
reúne, com a força dos braços, os cordeiros
e carrega-os ao colo;
ele mesmo tange as ovelhas-mães'.
Palavra do Senhor.

Nota da 1ª Leitura

Em pleno exílio, o profeta entrevê a alegria de Jerusalém ao saber que os exilados estão voltando. Terminou o tempo da escravidão e começa o novo êxodo. Javé caminha junto com seu povo na ternura de um pastor que cuida do rebanho. É do fundo triste de uma escravidão sofrida que brota a esperança alegre e libertadora (cf. Ex 3,7-9). Os evangelhos sinóticos citam o texto para falar  da libertação definitiva trazida por Jesus Cristo. (cf. Mt 3,3; Mc 1,3; Lc 3,4)

Salmo - Sl 84,9ab-10.11-12.13-14 (R.8)

R. Mostrai-nos, ó Senhor, vossa bondade, e a vossa salvação nos concedei!

9aQuero ouvir o que o Senhor irá falar:*
é a paz que ele vai anunciar;
9ba paz para o seu povo e seus amigos,*
para os que voltam ao Senhor seu coração.
10Está perto a salvação dos que o temem,*
e a glória habitará em nossa terra. R.

11A verdade e o amor se encontrarão,*
a justiça e a paz se abraçarão;
12da terra brotará a fidelidade,*
e a justiça olhará dos altos céus. R.

13O Senhor nos dará tudo o que é bom,*
e a nossa terra nos dará suas colheitas;
14a justiça andará na sua frente*
e a salvação há de seguir os passos seus. R.

Oração coletiva de súplica, logo após a volta do exílio.

2-4

Refere-se à recente libertação. O exílio deve valor de purificação, pois encobriu o pecado do povo, isto é, sua infidelidade a Deus.

5-8

Ao chegar do exílio, o povo se defronta com graves dificuldades: organizar a comunidade, estabelecer o culto, reconstruir o Templo, sanar sérios problemas sociais. O plano de restauração, portanto, é ainda uma grande aspiração.

9-14

A essa súplica responde um oráculo do sacerdote: Deus anuncia a paz, plenitude de condições de vida, se o povo se converter ao projeto dele. A glória ou presença de Deus volta à terra, acompanhada pelo amor, fidelidade, justiça e paz, que produzem prosperidade para todo o povo.

2ª Leitura - 2Pd 3,8-14

O que nós esperamos são novos céus e uma nova terra.

8Uma coisa vós não podeis desconhecer, caríssimos:
para o Senhor, um dia é como mil anos
e mil anos como um dia.
9O Senhor não tarda a cumprir sua promessa,
como pensam alguns, achando que demora.
Ele está usando de paciência para convosco.
Pois não deseja que alguém se perca.
ao contrário, quer que todos venham a converter-se.
10O dia do Senhor chegará como um ladrão,
e então os céus acabarão com barulho espantoso;
os elementos, devorados pelas chamas, se dissolverão,
e a terra será consumida com tudo o que nela se fez.
11Se deste modo tudo se vai desintegrar,
qual não deve ser o vosso empenho
numa vida santa e piedosa,
12enquanto esperais com anseio a vinda do Dia de Deus,
quando os céus em chama se vão derreter,
e os elementos, consumidos pelo fogo, se fundirão?
13O que nós esperamos, de acordo com a sua promessa,
são novos céus e uma nova terra,
onde habitará a justiça.
14Caríssimos, vivendo nesta esperança,
esforçai-vos para que ele vos encontre
numa vida pura e sem mancha e em paz.
Palavra do Senhor.

Nota da 2ª Leitura

1-10

Duas gerações de cristãos haviam esperado a vinda eminente de Jesus, e isso os ajudava a serem mais comprometidos na própria fé. Diante da demora os falsos mestres semeiam a dúvida, dizendo que tudo continua como antes. A isso o autor responde, mostrando que Deus não mede o tempo como nós; e, de outro lado, que o tempo se torna longo para ser como sinal de que Deus está dando a todos oportunidade de conversão. Quanto ao fim do mundo, ninguém sabe quando acontecerá. É preciso vigiar, pois “esse dia chegará como um ladrão”.

11-16

Assim como Deus espera pacientemente que os pecadores se convertam antes do julgamento final, do mesmo modo os que se convertem aceleram a vinda da plenitude do Reino. Não se fala propriamente de fim do mundo, mas de uma transformação em “novos céus e nova terra”: a humanidade renovada, onde se realizará nova ordem com justiça.

Evangelho - Mc 1,1-8

Endireitai as estradas do Senhor.

1Início do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
2Está escrito no livro do profeta Isaías:
'Eis que envio meu mensageiro à tua frente,
para preparar o teu caminho.
3Esta é a voz daquele que grita no deserto:
'Preparai o caminho do Senhor,
endireitai suas estradas!''
4Foi assim que João Batista apareceu no deserto,
pregando um batismo de conversão
para o perdão dos pecados.
5Toda a região da Judéia e todos os moradores de
Jerusalém iam ao seu encontro.
Confessavam os seus pecados
e João os batizava no rio Jordão.
6João se vestia com uma pele de camelo
e comia gafanhotos e mel do campo.
7E pregava, dizendo:
'Depois de mim virá alguém mais forte do que eu.
Eu nem sou digno de me abaixar
para desamarrar suas sandálias.
8Eu vos batizei com água,
mas ele vos batizará com o Espírito Santo.'
Palavra da Salvação.

Nota do Evangelho

1

Todo o Evangelho de Marcos é o começo da Boa Notícia que Deus dirige aos homens. Ela continua, em todos os tempos e lugares através daqueles que seguem a Jesus.

2-8

A pregação de João Batista é grande advertência. Ele anuncia a vinda do Messias, que vai provocar uma grande transformação. É preciso está preparado, purificando-se e mudando o modo de ver a vida e de vivê-la.

Nota de Nólia Oliveira

Qual o melhor caminho?

Eu escolhi esse tema baseado nas leituras da Igreja Católica citadas acima. Nós seguimos um caminho as vezes preparados e dado pelos nossos pais. Nossos pais nos educaram para sermos de acordo o seu exemplo. Tem os pais que dão surra e gritam com seus filhos sem conversar e sem nada questionar ou explicar. Pais que ditam suas regras de conduta também de acordo aquilo que aprenderam. Pais políticos corruptos, exemplo esse que novas gerações vão achar normal no futuro: O caminho da corrupção. Pais que vão a Igreja e levam seus filhos mas não vive de acordo os ensinamentos de Cristo. Famílias unidas para resgatar crianças abandonadas e viciadas em drogas, " que é um bom caminho". Comunidade unidas em favor de uma boa educação para crianças para que no futuro tenhamos menos violência, " outro bom caminho". 

Na Bíblia nos relatos antigos o povo de Deus segue seu caminho no deserto e esperam um Messias, mas também esperam o fim do mundo como não se tivesse uma nova solução  para salvar a humanidade da escravidão, da dor e do sofrimento. Então vem um homem e explica que é o Caminho a Verdade e a Vida. Tudo o que Jesus nós ensina é para um caminho de volta ao criador. Jesus nos ensina um caminho de paz e solidariedade e amor a Deus e ao próximo.

Então Sigamos os Caminhos de Jesus e seremos muitos felizes.

Quando será o fim do mundo?

1º Domingo do Advento Ano B 3 de Dezembro de 2017

1ª Leitura - Is 63,16b-17.19b;64,2b-7

Ah! se rompesses os céus e descesses!

16bSenhor, tu és nosso Pai, nosso redentor;
eterno é o teu nome.
17Como nos deixaste andar longe de teus caminhos
e endureceste nossos corações 
para não termos o teu temor?
Por amor de teus servos,
das tribos de tua herança, volta atrás.
19bAh! se rompesses os céus e descesses!
As montanhas se desmanchariam diante de ti.
64,2bDesceste, pois, e as montanhas se derreteram 
diante de ti.
3Nunca se ouviu dizer nem chegou aos ouvidos de ninguém,
jamais olhos viram que um Deus, exceto tu,
tenha feito tanto pelos que nele esperam.
4Vens ao encontro de quem pratica a justiça com alegria,
de quem se lembra de ti em teus caminhos.
Tu te irritaste, porque nós pecamos;
é nos caminhos de outrora que seremos salvos.
5Todos nós nos tornamos imundície,
e todas as nossas boas obras são como um pano sujo;
murchamos todos como folhas,
e nossas maldades empurram-nos como o vento.
6Não há quem invoque teu nome,
quem se levante para encontrar-se contigo,
escondeste de nós tua face
e nos entregaste à mercê da nossa maldade.
7Assim mesmo, Senhor, tu és nosso pai,
nós somos barro; tu, nosso oleiro,
e nós todos, obra de tuas mãos.
Nota da 1ª Leitura

Trata-se de uma súplica em quatro partes: meditação histórica (63,7-14); invocação a Deus Pai (63,15-19a ); pedido por uma manifestação de Deus (63, 19b-64, 4a ); confissão do pecado (64, 4b-11). Este salmo data provavelmente dos início dos exílio: diante do sofrimento, o povo relembra o passado com suas horas tristes e seus momentos de esperança, e dirige sua súplica a Deus, Pai e protetor de Israel, único que pode libertar seu filho da miséria. Para o povo, a libertação de uma questão de honra para Javé: que ele perdoe os filhos humilhados e lhes reavive a esperança.

Salmo - Is 79 2ac.3b.15-16.18-19(R.4)

R.Iluminai a vossa face sobre nós,
convertei-nos, para que sejamos salvos!
2aAo Pastor de Israel, prestai ouvidos. 
2cVós que sobre os querubins vos assentais,*
aparecei cheio de glória e esplendor! 
3bDespertai vosso poder, ó nosso Deus*
e vinde logo nos trazer a salvação! R.
15Voltai-vos para nós, Deus do universo!
Olhai dos altos céus e observai.*
Visitai a vossa vinha e protegei-a!
16Foi a vossa mão direita que a plantou;*
protegei-a, e ao rebento que firmastes! R.

18Pousai a mão por sobre o vosso Protegido,*
o filho do homem que escolhestes para vós!
19E nunca mais vos deixaremos, Senhor Deus!*
Dai-nos vida, e louvaremos vosso nome! R.

Nota do Salmo

Oração coletiva de súplica, por ocasião de uma invasão inimiga.

Israel e Javé representam o reino do Norte, do qual se mencionam três tribos.  Trata-se de uma súplica, talvez motivada pela invasão assíria, que destruiu o reino de Israel em 722 a. C.

Refrão que se repete nos VV. 8 e 20, ampliando a cada vez o nome de Deus. Ele está sempre no meio de seu povo. No entanto os momentos de perigo e dificuldades são ocasiões de suas grandes  manifestações.

Javé dos Exércitos é o título do Deus guerreiro, que luta junto com seu povo. A derrota frente ao inimigo é interpretada como castigo divino.

A situação presente contrasta com a história que Deus já realizou com o seu povo: libertação do Egito, ocupação da terra, expansão no tempo do rei Davi. A imagem da videira ou vinha é comum para representar o povo de Deus.

Súplicas repetidas, apresentando o motivo para Deus agir: trata-se da tua videira, da tua vinha. A situação difícil é também momento para tomada de consciência e conversão (v. 19).

2ª Leitura - ICor 1,3-9

Esperamos a revelação de
Nosso Senhor Jesus Cristo.

Irmãos: 
3Para vós, graça e paz,
da parte de Deus, nosso Pai,
e do Senhor Jesus Cristo.
4Dou graças a Deus sempre a vosso respeito,
por causa da graça que Deus vos concedeu
em Cristo Jesus:
5Nele fostes enriquecidos em tudo,
em toda palavra e em todo conhecimento,
6à medida que o testemunho sobre Cristo
se confirmou entre vós.
7Assim, não tendes falta de nenhum dom, vós que
aguardais a revelação do Senhor nosso, Jesus Cristo.
8É ele também que vos dará perseverança
em vosso procedimento irrepreensível,
até ao fim, até ao dia de nosso Senhor, Jesus Cristo.
9Deus é fiel; por ele fostes chamados à comunhão
com seu Filho, Jesus Cristo, Senhor nosso.

Nota da 2ª Leitura

Desde o início, Paulo já salienta o aspecto da unidade, que é um dos temas fundamentais da carta: o único Senhor das igrejas é Jesus Cristo.

A evangelização da comunidade de Corinto foi completa: ela recebeu a riqueza do Evangelho e da sabedoria da vida Cristã. Este é outro tema importante da carta. Resta à comunidade perseverar no testemunho de Jesus Cristo até o fim.

Evangelho - Mc 13,33-37

Vigiai: não sabeis quando o dono da casa vem.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:
33Cuidado! Ficai atentos,
porque não sabeis quando chegará o momento.
34É como um homem que, ao partir para o estrangeiro,
deixou sua casa sob a responsabilidade de seus
empregados, distribuindo a cada um sua tarefa.
E mandou o porteiro ficar vigiando.
35Vigiai, portanto, porque não sabeis
quando o dono da casa vem:
à tarde, à meia-noite, de madrugada ou ao amanhecer.
36Para que não suceda que, vindo de repente,
ele vos encontre dormindo.
37O que vos digo, digo a todos: Vigiai!'

Nota do Evangelho

Somente agora Jesus responde a pergunta dos discípulos (v. 4). Mas, mas em vez de dizer “quando” ou “como” acontecerá o fim, ele indica apenas como o discípulo deve se comportar na história. A tarefa do discípulo é testemunhar sem desanimar, continuando a ação de Jesus. A espera da plena manifestação de Jesus e o mundo novo por ele prometido impede, de um lado, que o discípulo se instale na situação presente; de outro, evita que o discípulo desanime, achando que o projeto de Jesus é difícil, distante e inviável.

Nólia Oliveira

Quando será o fim dos tempos. Quando será o fim do mundo. Há quem diga que o mundo não se acaba. Há quem diga que acredita apenas na ciência e que o ser humano pode destruir a terra com bombas atômicas.Outros seres humanos acham que dominam o mundo e os seres terrestres. Outros se acham deuses que controlam uma nação. 

Outros humanos acreditam que podem curar, salvar. A imaginação humana é dotada de fé e acredita no que nunca viu. A esperança surge em meio ao conflito e a escravidão causada por esses seres humano que acham que podem dominar uma determinada quantidade de pessoas que possa aprender utilizar armas para proteger o seu país, o seu território sob a ameaça de outros deuses falsos e dominadores, que tem o trunfo nas mãos com o controle dos tributos da população. O Deus Dinheiro. Mas eles estão dormindo. Os dominadores terrestres estão adormecidos diante do poder de Deus. Essa dormência é causada pelo prazer de ser adorado e elogiados pelos habitantes de seu império. Os habitantes que adoram os dominadores e líderes terrestres também estão adormecidos. 
Vamos acordar e nos preparar para o fim. Vamos acordar que procurar conhecer  e saber que o nosso criador quer que tenhamos responsabilidade por todos de comum acordo e preservar a natureza e a vida das pessoas. 
Vamos acordar e nos amar porque estamos no mesmo barco e um dia ele pode afundar.
Vamos adorar o nosso criador afazendo a Sua vontade.